Il fondamentalismo: una ragione senza esperienza; il relativismo: esperienze senza ragione, non giudicate; il realismo: esperienza e ragione, esperienza giudicata dalla ragione e ragione sottomessa all’esperienza, ragione che trova la verità nell’esperienza. Il fondamentalista è ossessionato dal male, che intessa l’esperienza, la realtà esperita, e quindi la fugge rifugiandosi in un a-priori; il relativista si […]
«Erstens haben alle politischen Begriffe, Vorstellungen und Worte einen polemischen Sinn; sie haben eine konkrete Gegensätzlichkeit im Auge, sind an eine konkrete Situation gebunden, deren letzte Konsequenz eine (in Krieg oder Revolution sich äußernde) Freund-Feindgruppierung ist, und werden zu leeren und gespenstischen Abstraktionen, wenn diese Situation entfällt. Worte wie Staat, Republik, Gesellschaft, Klasse, ferner: Souveränität, […]
L’area populista è (giustamente) preoccupata che gli immigrati islamici, più prolifici, possano sopraffare i meno prolifici europei. E per questo si mette di traverso rispetto agli obiettivi dei diritti lgbt, perché pensano che più questi si affermano, meno gli europei farebbero figli e più grave diventerebbe pericolo di una (riuscita) invasione/sopraffazione islamica. Ora io penso, […]
Gli esseri umani si dividono in realisti ed estremisti. Per l’estremista sono più le cose che non vanno di quelle che vanno, anzi ciò che non va è sempre insopportabilmente pesante. Per il realista se le cose vanno in un certo modo una ragione c’è, anche se questa ragione si chiama interesse: l’interesse è in […]
Il diritto senza la sociologia è vuota, velleitaria pretesa: non basta affermare una norma (universale) giusta, se non si può contare anche su sufficienti rapporti di forza (particolari) per difenderla; ma la sociologia senza il diritto è la legge del più forte, la legge della giungla, che a turno, prima o poi, stritola tutti. La […]
Hanno fatto morire, per interruzione di alimentazione e idratazione (seppur, mi si dice, mitigata dalla sedazione profonda che lo rendeva non più in grado di sentire dolore) Vincent Lambert, immobilizzato da molti anni, in stato sostanzialmente vegetativo e impossibilitato a comunicare con gli altri. Questa scelta, voluta soprattutto dalla moglie, ma che trova molto contrari […]
L’umanità possiede oggi strumenti d’inaudita potenza:può fare di questo mondo un giardino,o ridurlo a un ammasso di macerie (Giovanni Paolo II). un’obiezione inconsistente Vorrei soffermarmi anzitutto su un sofisma, che ostacola il riconoscimento della serietà del problema da parte di persone, diciamo dalla forte sensibilità identitaria. Il loro ragionamento è di questo tipo: è impossibile […]
perché è sbagliato E’ patologica la tendenza a interpretare la realtà in termini di complotti: come se ci fossero (poche) persone diabolicamente potenti e subdole e (tantissime) altre incapaci di decifrare l’inganno e docili alle perverse, luciferine macchinazioni dei Sette Savi di Sion di turno. E’ vero che il grande capitale è potente e se […]
Si dà una linea di demarcazione (netta) tra evidenze morali che non richiedono buona volontà per essere riconosciute e evidenze morali che invece richiedono buona volontà? Direi di no: tutte le evidenze morali richiedono buona volontà per essere praticamente efficaci, cioè per diventare certezze calde: lo prova il fatto che alcuni individui (ma, almeno in […]
Il conflitto c’è, ma è dovuto al peccato, non alla natura umana in quanto tale. Per cui se uno si ferma al suo livello materiale immediato c’è conflitto, quello che va bene al padrone può non andar bene all’operaio; ma se uno scende al fondo della propria umanità (/natura), allora il mio bene coincide col […]