Ovviamente non sto dicendo che sia vero che la Terra è piatta: esiste una enorme montagna di prove inconfutabili della sua sfericità. Per pensare che tali prove siano inventate da un complotto mondiale occorrerebbe essere pazzi, nel senso clinico del termine. Qual è allora la parte di verità, o meglio la possibile molla inconscia, il […]
La comunità scientifica è oggi abbastanza concorde nell’indicare la attuale grandezza dell’Universo in 46 miliardi di anni-luce. Ma è ampiamente affermata anche la tesi che all’inizio, 13,7 miliardi di anni fa, questo stesso Universo avesse delle dimensioni ultra-microscopiche: come spiega Paolo Musso «a 10-43 secondi» dall’inizio (da quando ha iniziato a esistere) «l’universo ha un […]
Quello che mi pare governi il modo di pensare di molti, riguardo a certe questioni di attualità, è che si rovescia il corretto ordine tra 1) constatazione della realtà (ontologia) e 2) decisione su come agire (prassi). Invece cioè di formarsi un chiaro giudizio su come stiano le cose, per, poi, e poi soltanto, decidere […]
Che cos’è la follia? In sintesi è follia il prescindere dalla realtà, prendere congedo dalla realtà, abbandonare quello che Freud chiamava il “principio di realtà”.E che cos’è la realtà? E’ ciò che ci è dato dai sensi, e che con la ragione possiamo cercare, per quanto imperfettamente e dialogicamente (intersoggettivamente), di capire. Quando però la […]
Tommaso d’Aquino è stato a lungo considerato il teologo e (con Aristotele) il filosofo, non un riferimento, ma il riferimento, non non una parte del tutto (filosofico-teologico cristiano), ma il tutto, che non può subire sostanziali cambiamenti, ma solo piccoli aggiustamenti, secondarie aggiunte; con lui la sapienza cristiana avrebbe raggiunto l’apice, e dopo di lui […]
Ovviamente ci riferiamo a Putnam. Per lui il riferimento non è dato, come per Searle, da un grappolo di caratteristiche concettualizzabili, ma è nella realtà; in altri termini la Bedeutung non è semplicemente la somma dei Sinn, la denotazione non è la somma delle connotazioni di un certo oggetto. Così ciò che i terresti pensano […]
Le essenze Conosciamo le essenze? Bisogna intendersi (Possenti non lo chiarisce bene, pecca di ottimismo gnoseologico probabilmente): se per essenze si intende il ciò per cui una una specie è quella specie o ciò per cui un individuo è quell’individuo, noi non conosciamo le essenze, se non, entro certi limiti, l’essenza dell’uomo; se per essenze […]
La risposta è no: per il motivo che giustamente riporta Simone Gozzano, cioè che la tesi della equivalenza tra i due concetti porta al dualismo cartesiano, che però non è, come sembra suggerire Gozzano, l’unica né la più valida alternativa al monismo materialista. Il pensiero intenziona il reale, non sé stesso, le proprie idee. Con […]
Il desiderio (/volontà) ha una apertura maggiore dell’intelligenza o no? A mio parere sì: infatti noi desideriamo Dio più di quanto lo conosciamo. Questo è vero soprattutto in S.Agostino, mentre lo è di meno in S.Tommaso, e non è, direi, per niente in Giacomo Contri, per il quale si vuole esattamente in base a ciò […]
La filosofia analitica affronta davvero la teoria della conoscenza? O ciò di cui crede di parlare, con questa espressione, è in realtà un’altra cosa, non filosofia ma scienza, o almeno qualcosa a metà tra filosofia e scienza? Non si chiede in effetti se e che cosa conosciamo, quando conosciamo validamente, ma solo come conosciamo, quando […]