Esiste vita intelligente oltre la Terra?

Un punto di vista teologico Da un punto di vista teologico credo che si debba dire quanto segue:• dal momento che tutto l’universo è stato creato nel Verbo che si è fatto carne sulla Terra, cioè si è fatto uomo, eventuali altri esseri intelligenti presenti nell’universo dovrebbero essere simili all’uomo e legati così in qualche […]

Giussani modernista?

Secondo gli ultraconservatori si deve credere perché si deve (perché la fede è oggettivamente vera, piaccia o non piaccia) e non perché la fede sia una esperienza che ci realizza. Infatti secondo loro, se si parla di autorealizzazione, si cade nel soggettivismo, da cui poi non si uscirebbe più, con le sue conseguenze relativistiche. Relativista […]

Attacchi al Papa

Può un cattolico criticare il Papa? Dipende. Un conto è 1a) criticare (con benevolenza e spirito costruttivo), 1b) su questioni non dogmatiche, ad esempio su certe implicazioni politiche della fede, altro conto è 2a) attaccare (con astio e malevolenza) 2b) accusando il Papa di essere eretico. La prima cosa è legittima, la seconda, per un […]

vescovi e politica

«οὐ γὰρ ἔκρινά τι εἰδέναι ἐν ὑμῖν εἰ μὴ Ἰησοῦν Χριστὸν καὶ τοῦτον ἐσταυρωμένον» (io non ritenni di sapere altro in mezzo a voi, se non Gesù Cristo, e questi crocefisso) (1Cor, cap.2, v.2) È un argomento ricorrente da parte laica (ma non solo, anche il cattolico Böckenförde lamenta una inopportuna ingerenza politica del clero), […]

Péguy contro il moralismo

«Il y a quelque chose de pire que d’avoir une mauvaise pensée : c’est d’avoir une pensée toute faite. Il y a quelque chose de pire que d’avoir une mauvaise âme et même se faire une mauvaise âme : c’est d’avoir une âme perverse, c’est d’avoir une âme habituée… On a vu les jeux incroyables […]

complottismo

perché è sbagliato E’ patologica la tendenza a interpretare la realtà in termini di complotti: come se ci fossero (poche) persone diabolicamente potenti e subdole e (tantissime) altre incapaci di decifrare l’inganno e docili alle perverse, luciferine macchinazioni dei Sette Savi di Sion di turno. E’ vero che il grande capitale è potente e se […]

tomisti ultra-agostiniani

Mi riferisco a S.Giovanni della Croce e a Raïssa Maritain. Pur essendo sostanzialmente tomisti (il primo è stato adottato dalla scuola domenicana moderna come il maestro di spiritualità, la seconda era moglie di quel Jacques Maritain che soleva dire, parafrasando S.Paolo, «guai a me se non tomistizzo») essi avevano, per certi aspetti, elementi di sensibilità […]

Tomismo e agostinismo

Parte di verità del tomismo: esistono evidenze inesorabili, che precedono l’atto della volontà; parte di verità dell’agostinismo: ma tali evidenze danno luogo solo a certezze fredde, perché si giunga a delle certezze calde occorre il coinvolgimento della volontà. Parte di verità del protestantesimo: l’uomo (con le sue sole forze, con la sua sola volontà) non […]

il tempo e la morte

Un tema proposto dall’esistenzialismo e da Heidegger è quello della temporalità: certo si tratta anzitutto di un tema cosmologico, ma ha ormai acquisito, crediamo meritatamente, uno spazio anche in antropologia. Siamo esseri temporali, per l’EsserCi l’essere-per-la-morte non è un particolare, ma ha un rilievo di primo piano. In qualche modo quindi la temporalità come dimensione […]