Mon, 03/30/2009 – 11:53 — Bertoldi S.Tommaso e Wittgenstein: un accostamento fruttuoso? E’ convinzione largamente diffusa, anche tra i pensatori di orientamento “realistico” o “metafisico”, che il tomismo non possa essere puramente e semplicemente riproposto. In anni non lontani l’integrazione più comunemente auspicata era con la fenomenologia (in qualche modo Karol Wojtyla filosofo si è […]
Thu, 04/02/2009 – 16:44 — Bertoldi L’attenzione che viene data alla filosofia analitica porta con sé una importante conseguenza, relativa alla funzione della logica, all’interno della filosofia: da settore tutto sommato secondario e subordinato, essa assume un ruolo centrale. Lo si può vedere nella profusione di sforzi per formalizzare (nel senso della logica simbolica) il […]
Sat, 07/04/2009 – 08:04 — Bertoldi [Riferimento non nel senso di Bedeutung]. Niente di meno autoreferenziale dei filosofi analitici. Niente di più autoreferenziale della filosofia analitica.
Sat, 07/04/2009 – 15:41 — Bertoldi Mi sconcerta la (totale) non-considerazione di temi (e soluzioni) classici della filosofia: viene ignorato il concetto di astrazione, come pure quello classico di intenzionalità (non parlo del termine, ma del concetto). Rifiutare qualcosa (che se fose vero sarebbe la soluzione a un problema che riconosco come tale) con cui […]
Wed, 07/29/2009 – 14:38 — Bertoldi Mi sto progressivamente convincendo che uno degli errori più seri, diffusi nella impostazione analitica, sia una insufficiente percezione del carattere misteroso della realtà. Del resto di che stupirsi? E’ tutta la filosofia moderna che ha smarrito il senso del mistero e preteso di illuminare a giorno ogni angolo del […]
Mon, 01/04/2010 – 18:06 — Bertoldi La filosofia analitica conduce delle riflessioni che, pur apprezzabili nella loro chiarezza, faccio sempre più fatica a considerare propriamente ed essenzialmente filosofiche. Lo dico avendo letto molto su e di tali autori (sto in questo momento leggendo Putnam e Kripke). Mi appaiono considerazioni dignitose e rispettabili, a metà però […]