Io credo che Dio esiste ed esercita una provvidenza. Non una provvidenza su altro mondo. Non una provvidenza sul mondo che noi vorremmo. Come se Dio se ne fosse andato da questo mondo. Come se Dio avesse esposto il cartello: «torno tra due secoli». Esercita la Sua provvidenza su questo mondo. E’ presente in questo […]
Io credo che Dio esiste ed esercita una provvidenza. Non una provvidenza su altro mondo. Non una provvidenza sul mondo che noi vorremmo. Come se Dio se ne fosse andato da questo mondo. Come se Dio avesse esposto il cartello: «torno tra due secoli». Esercita la Sua provvidenza su questo mondo. E’ presente in questo […]
Per Habermas, che ha un concetto non relativistico ma almeno piuttosto debole (“post-metafisico”) di ragione, possiamo e dobbiamo cercare, mediante il dialogo, l’intesa con tutti: non ci devono essere nemici, nessuno va escluso dalla vita democratica. Per Schmitt, al contrario, che in realtà condivide (con Habermas e in generale col pensiero post-kantiano) una certa idea […]
Vi è una coerenza in lui, che vedo come il prototipo del fondamentalista populista: uso ideologico della religione (a lui non interessa la fede, personale, in Gesù Cristo, ma la religione come fattore di ordine: come e più di Comte, che disprezzava Gesù e apprezzava il cattolicesimo, egli apprezza il cattolicesimo esclusivamente come fattore di […]