Ossia “i (veri) problemi sono altri”. Il benaltrismo è una modalità di comunicazione ingannevole e fuorviante, perché suppone quanto non è vero, ossia: che tra A e B ci sia alternativa, per cui se si fa A non si può fare B, e viceversa. A quel punto sarebbe giusto che se, e quanto più, A […]
Vittadini ha messo (in una SdC a Cremona, novembre 2021) in alternativa presenza e potere. Formigoni gli ha, a stretto giro di posta, risposto che il potere è necessario perché senza potere un cristiano non può incidere sulla società come è giusto che faccia (e ha portato l’esempio del suo potere in Lombardia, che gli ha permesso […]
Secondo gli ultraconservatori si deve credere perché si deve (perché la fede è oggettivamente vera, piaccia o non piaccia) e non perché la fede sia una esperienza che ci realizza. Infatti secondo loro, se si parla di autorealizzazione, si cade nel soggettivismo, da cui poi non si uscirebbe più, con le sue conseguenze relativistiche. Relativista […]
In ultima analisi mi pare che si diano due grandi possibilità di vivere la fede, riassumibili in queste formule: 1) «rilassatevi, Dio esiste», 2) «datevi da fare, così farete esistere Dio». Alla radice del primo atteggiamento c’è la convinzione che ciò che importa è «come si fa a vivere», alla radice del secondo quella che […]
C’è chi pensa che Carron non stia guidando CL come avrebbe voluto don Giussani, e quindi in qualche modo lo stia “tradendo”, stia tradendo la fiducia in lui che aveva spinto il fondatore del Movimento ad affidargliene, neanche tanto velatamente, la guida, come suo auspicato “erede”. Su cosa si basa questa accusa, che viene dai […]
Per quanto concerne il “mondo” Giussani era 3/4 valorizzatore del positivo e 1/4 critico (anche duro) del negativo. Carron è 4/4 valorizzatore del positivo. Gli anti-carroniani (e anti-bergogliani) sono 4/4 critici del negativo. Mi pare evidente che questi ultimi si siano più allontanati dal carisma. Quanto al cambiamento tra Giussani e Carron (evidente ad esempio […]
Ci sono cristiani ideologici che pensano di aver capito una volta per tutte il cristianesimo. Per cui il loro problema è applicare (/imporre) lo schemino angusto in cui credono di poter ingabbiare il Mistero. E siccome il mondo non si fa più ingabbolare da tale pretesa, si percepiscono come un fortino assediato, circondato da un […]
Parte di verità del tomismo: esistono evidenze inesorabili, che precedono l’atto della volontà; parte di verità dell’agostinismo: ma tali evidenze danno luogo solo a certezze fredde, perché si giunga a delle certezze calde occorre il coinvolgimento della volontà. Parte di verità del protestantesimo: l’uomo (con le sue sole forze, con la sua sola volontà) non […]
… può essere entusiasta per una Presenza o allarmato per una assenza. I cristiani di Tempi appartiene a quest’ultima categoria. Sono allarmati per l’assenza dei valori cristiani dallo Stato e per l’emergere prepotente dei nemici dei valori cristiani.
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